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आयुर्वेद के बारे में

आयुर्वेद क्या है आयुर्वेद क्या है- परिचय :

  • आयुर्वेद एक प्राचीन चिकित्सा पद्धति है और इसकी जड़ें 5,000 साल से भी पहले भारत में उत्पन्न हुई थीं। इसे अथर्ववेद (चार महत्वपूर्ण भारतीय वेदों में से एक) का उपवेद माना जाता है।
  • आयुर्वेद शब्द दो शब्दों का संयोजन है: "आयुर्" का अर्थ है जीवन, "वेद" का अर्थ है ज्ञान, विज्ञान, बुद्धि। इसे "जीवन का विज्ञान" कहा जाता है। रोग के उपचार की प्रणाली से कहीं अधिक, यह जीवन का विज्ञान और आयुर्वेद के मूल सिद्धांत हैं।
  • यह लोगों को स्वस्थ रहने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया ज्ञान का एक संग्रह देता है, जबकि वे अपनी पूर्ण मानवीय क्षमता का एहसास करते हैं, उनके आदर्श दैनिक और मौसमी दिनचर्या, आहार, व्यवहार और हमारी इंद्रियों के उचित उपयोग पर दिशानिर्देश, आयुर्वेद हमें याद दिलाता है कि स्वास्थ्य हमारे पर्यावरण, शरीर, मन और आत्मा के बीच संतुलित और गतिशील एकीकरण है।

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आयुर्वेद का इतिहास

इंद्र ने, बदले में, एकत्रित ऋषियों के एक समूह को आयुर्वेद सिखाया, जिन्होंने फिर इस ज्ञान के विभिन्न पहलुओं को अपने छात्रों को दिया। इतिहास के अनुसार, आयुर्वेद का वर्णन सबसे पहले अग्निवेश द्वारा किया गया था, जिसका नाम “अग्निवेश तंत्र” रखा गया था, बाद में इस पुस्तक को चरक ने संपादित किया, और इसे चरक संहिता के रूप में जाना गया। आयुर्वेद का दूसरा प्रारंभिक ग्रंथ “सुश्रुत संहिता” है जिसे भगवान धन्वंतरि के प्राथमिक शिष्य सुश्रुत ने लगभग 1000 ईसा पूर्व संकलित किया था। “महर्षि सुश्रुत” को आयुर्वेद के जनक के रूप में जाना जाता है। शल्य तंत्र (शल्य चिकित्सा)।

आयुर्वेद की आठ शाखाएँ (आयुर्वेद के सिद्धांत)

  1. कायाचिकित्सा (आंतरिक चिकित्सा)- सामान्य चिकित्सा, स्वास्थ्य और उपचार के लिए दवा
  2. कौमार-भृत्य (बाल चिकित्सा) - बच्चों का उपचार, बाल चिकित्सा
  3. शल्यतंत्र (शल्य चिकित्सा)- शल्य चिकित्सा तकनीक और विदेशी वस्तुओं को निकालना।
  4. शालक्यतंत्र (नेत्र विज्ञान और ईएनटी) - कान, आंख, नाक, मुंह आदि को प्रभावित करने वाली बीमारियों का उपचार (“ईएनटी”)
  5. भूतविद्या- मनोचिकित्सा- मुख्यतः मनोचिकित्सा समस्या से संबंधित है।
  6. अगदतंत्र- विष विज्ञान –
  7. रसायनतंत्र (जराचिकित्सा) - आयु, बुद्धि और शक्ति बढ़ाने के लिए कायाकल्प और टॉनिक
  8. वाजीकरणतंत्र (कामोद्दीपक) - यौन रोगों, यौन सुख में वृद्धि, बांझपन आदि के लिए कामोद्दीपक और उपचार।

आयुर्वेद का उद्देश्य

स्वस्थस्य स्वस्थ्य रक्षणम्, आतुरश्च विकार प्रशमनम्”

“स्वस्थ व्यक्ति के स्वास्थ्य की रक्षा करना तथा आयुर्वेद में वर्णित विभिन्न आयुर्वेदिक उपचार विधियों से बीमारियों का उपचार करना”।

आयुर्वेद के अनुसार स्वास्थ्य की परिभाषा

स्वास्थ्य को कार्यात्मक हास्य, चयापचय और चयापचय के संतुलन की स्थिति के रूप में परिभाषित किया गया है।
अग्नि, ऊतक, और उत्सर्जन एक सुखद आत्मा, इंद्रियों और मन के साथ

पंच महाभूत (पांच तत्व)

आयुर्वेद के पंच महाभूत या "पांच महान तत्व" का सिद्धांत हैं:

  1. पृथ्वी
  2. जल (पानी)
  3. तेजस (अग्नि)
  4. पवन (वायु)
  5. आकाश (ईथर)

इसलिए, आयुर्वेद यत् पिंडे, तत् ब्रह्माण्डे की वकालत करता है।

त्रिदोष सिद्धांत (त्रि ऊर्जा)

  • वात: वायु और आकाश
  • पित्त: अग्नि
  • कफ: जल और पृथ्वी

"त्रि-दोष सिद्धांत" - आयुर्वेदिक चिकित्सा की केंद्रीय अवधारणा यह सिद्धांत है कि स्वास्थ्य तब होता है जब शरीर की तीन मूलभूत इंद्रियों या त्रिदोषों, जिन्हें वात, पित्त और कफ कहा जाता है, के बीच संतुलन होता है।

हर व्यक्ति में तीनों दोष होते हैं। हालाँकि, व्यक्ति के अनुसार अनुपात अलग-अलग होता है, और आमतौर पर एक या दो दोष प्रमुख होते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के भीतर, दोष नियमित रूप से एक दूसरे के साथ और प्रकृति में मौजूद दोषों के साथ बातचीत करते रहते हैं।
इससे यह स्पष्ट होता है कि क्यों एक मनुष्य में बहुत सी समानताएं हो सकती हैं, लेकिन साथ ही उनके व्यवहार और अपने पर्यावरण के प्रति प्रतिक्रिया में भी अनगिनत विविधताएं हो सकती हैं।

आयुर्वेदिक विचारधारा में, पाँच तत्व युग्मों में मिलकर तीन गतिशील शक्तियाँ या तालमेल बनाते हैं जिन्हें "दोष" कहा जाता है। दोष का अर्थ है "जो बदलता है।" यह शब्द मूल शब्द दुस से लिया गया है, जो अंग्रेजी उपसर्ग 'डिस' से संबंधित है, जैसे डिस्ट्रोफी, डिसफंक्शन आदि। इस अर्थ में, दोष दोष, त्रुटि, भूल या ब्रह्मांडीय लय के उल्लंघन के रूप में साक्षी हो सकता है।

वात: यह वायु तत्त्व है जो तंत्रिका तंत्र, मस्तिष्क के कार्यों, संवेदी अंगों के कार्य को सक्रिय करने के लिए आवश्यक है।

पित्त: अग्नि सिद्धांत है जो पाचन को निर्देशित करने के लिए पित्त का उपयोग करता है और इस प्रकार शिरापरक प्रणाली में चयापचय करता है।

कफ: जल सिद्धांत श्लेष्मा और स्नेहन से संबंधित है और धमनी प्रणाली में पोषक तत्वों का वाहक है।

दोष लगातार गतिशील संतुलन में एक दूसरे के साथ चलते रहते हैं। जीवन के अस्तित्व में आने के लिए दोषों की आवश्यकता होती है। आयुर्वेद में, दोष को आयुर्वेद के संगठनात्मक सिद्धांतों के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि प्रकृति में हर जीवित चीज़ दोष द्वारा विशेषता होती है।

दोषों के कार्य

वत्ता - गति, श्वास, प्राकृतिक आवेग, ऊतकों का परिवर्तन, मोटर कार्य, संवेदी कार्य, स्राव, उत्सर्जन, भय, शून्यता, चिंता, विचार, तंत्रिका आवेग

PITA- शरीर की गर्मी, तापमान, पाचन, धारणा, समझ, भूख, प्यास, बुद्धि, क्रोध घृणा, ईर्ष्या

कफ- स्थिरता ऊर्जा, स्नेहन क्षमा लोभ आसक्ति संचय, धारण अधिकारिता

सप्त धातु - सात शारीरिक ऊतक

RASA - अंतिम चयापचय रस और प्लाज्मा (पाचन तंत्र)
रक्त- रक्त (रक्त परिसंचरण तंत्र)
MAMSA - मांसपेशियाँ और टेंडन (मांसपेशी प्रणाली)
MEDA- वसा
अस्थि - अस्थि (कंकाल)
माज्जा- अस्थि मज्जा
शुक्र- वीर्य द्रव (प्रजनन प्रणाली)
नोट: महिला में एक अतिरिक्त धातु (शारीरिक ऊतक) जिसे “आर्तव” मासिक धर्म द्रव कहा जाता है।

अग्नि- पाचक अग्नि

आयुर्वेद में अग्नि संस्कृत में अग्नि का अर्थ आग होता है और इसका प्रयोग हमारे शरीर में सभी चयापचय कार्यों का वर्णन करने के लिए किया जाता है।
"अग्नि में खराबी के कारण ऊतकों की कार्यप्रणाली ठीक से काम नहीं करती, जिसके कारण जठरांत्र मार्ग में अमा का निर्माण होता है, जिससे ऊतकों का संश्लेषण खराब हो जाता है।"

अग्नि के प्रकार (आयुर्वेद के सिद्धांत): कार्य और क्रिया स्थल के अनुसार अग्नि को कार्य और क्रिया स्थल के अनुसार 13 प्रकारों में विभाजित किया गया है:

जठराग्नि - पेट और ग्रहणी में मौजूद एक अग्नि।
भूताग्नि - पाँच मूल तत्वों से पाँच अग्नि।
धातुग्नि - सात अग्नियाँ उपस्थित, प्रत्येक सात धातु-ऊतकों में एक

प्रकृति की अवधारणा

  • आयुर्वेद के अनुसार, गर्भाधान के समय ही स्त्री की मूल संरचना तय हो जाती है। इस संरचना को प्रकृति कहते हैं।
  • प्रकृति नाम एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "प्रकृति", "रचनात्मकता", या "पहली रचना।" प्रकृति की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक
    आयुर्वेद यह है कि किसी व्यक्ति का मूल संविधान उसके पूरे जीवनकाल में स्थापित होता है।
  • गर्भधारण के समय व्यक्ति में मौजूद वात, पित्त और कफ का मिश्रण जीवन भर बना रहता है।

प्रकृति (संगति) क्या है?

आयुर्वेद के अनुसार, किसी व्यक्ति की प्रकृति या विशिष्ट व्यक्तित्व त्रिदोषों - वात, पित्त और कफ के संयोजन से संचालित होता है।
ये तीन दोष किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य, बीमारियों, किसी बीमारी के इलाज आदि को नियंत्रित करते हैं। इन तीन दोषों का मिश्रण ही व्यक्ति को दूसरों से अलग और विशिष्ट बनाता है।

आयुर्वेद के अनुसार निम्नलिखित कारक भ्रूण की प्रकृति निर्धारित करते हैं:

  • गर्भाधान के दौरान का समय और मौसम।
  • गर्भाशय में दोषिक प्रभुत्व।
  • शुक्राणु और अंडाणु की स्थिति.
  • मातृ आहार एवं जीवनशैली।

आयुर्वेद के त्रियो स्तम्भ (तीन स्तंभ)।

  • भोजन (आहार)
  • नींद (मानसिक स्वास्थ्य), निद्रा
  • यौन ऊर्जा का उचित प्रबंधन

उपरोक्त तीन मुख्य स्तंभों के अलावा, जीवनशैली भी स्वस्थ जीवन के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है (ऋतु चर्या और दिन चर्या), जैविक घड़ी

स्वास्थ्य के लिए आयुर्वेद की भूमिका

  • यदि कोई आयुर्वेद के मूल सिद्धांतों का पालन करता है जिसमें आहार और जीवन शैली, जैविक घड़ी शामिल है।
  • अपनी प्रकृति के अनुसार अच्छी नींद का पैटर्न अपनाकर तथा अपनी जीवनशैली, शरीर के प्रकार और मौसम के अनुसार कुछ जड़ी-बूटियाँ और हर्बल सप्लीमेंट लेकर, स्वस्थ और रोगमुक्त जीवन जीया जा सकता है।
  • वर्तमान समय के खान-पान, जीवनशैली, तनाव के कारण हम उपरोक्त बातों का सख्ती से पालन नहीं कर पाते हैं तथा पांच ज्ञानेन्द्रियां (जीभ-: स्वाद), आंखें: अधिक उपयोग, कान- ध्वनि प्रदूषण व ऊंची आवाजें, नाक- वायु प्रदूषण, विभिन्न प्रकार के रसायन, त्वचा- स्पर्श, रासायनिक उत्पाद, सर्जरी।
  • उपरोक्त बातों के कारण हम विभिन्न बीमारियों को आमंत्रित करते हैं। आयुर्वेद में बहुत सारे उपाय हैं पारंपरिक जड़ी बूटियाँ, हर्बल खनिज संयोजन, शास्त्रीय आयुर्वेदिक चिकित्सा इन विकारों का इलाज और प्रबंधन करने के लिए। इन हर्बल फॉर्मूलेशन के संदर्भ विभिन्न आयुर्वेदिक विद्वानों जैसे महर्षि चरक, महर्षि सुश्रुत, महर्षि वाग्भट और कई अन्य द्वारा लिखी गई आयुर्वेदिक पुस्तकों में वर्णित हैं।

आयुर्वेद में उपचार के तरीके

  • आयुर्वेदिक चिकित्सा (शांति)
  • जड़ी बूटी, जड़ी बूटी का रस, जड़ी बूटी चूर्ण, हर्बल अर्क कैप्सूल (सतव), सिरप, क्वाथ, अरिष्ट, आशाव, पिष्टी, भस्म, क्षार, वट्टी, रस औषधि, घृत, लेहस।

पंचकर्म उपचार (शुद्धिकरण एवं विषहरण)

  • तेलीकरण चिकित्सा
  • भाप
  • चिकित्सा
  • वमन
  • चिकित्सा
  • विरेचन चिकित्सा
  • एनीमा थेरेपी

आयुर्वेद सर्जरी (बवासीर और भगंदर के लिए क्षार सूत्र)

आधुनिक शल्य चिकित्सा भी विश्व को प्रसिद्ध आयुर्वेद गुरु महर्षि सुश्रुत द्वारा उपहार स्वरूप दी गई है, जो प्राचीन समय के एक प्रसिद्ध शल्य चिकित्सक थे और जो बिना एनेस्थीसिया और एंटीबायोटिक के राइनोप्लास्टी, अंग प्रत्यारोपण, नेत्र शल्य चिकित्सा जैसी सफल प्लास्टिक सर्जरी भी कर रहे थे।

आयुर्वेद चिकित्सा पर मिथक

धीमी गति से उपचार- आयुर्वेद दवा विभिन्न मापदंडों पर मूल कारण पर काम करती है और
दूसरा, रोगी दीर्घकालिक बीमारी के साथ आता है, जिसमें कुछ समय लगता है, लेकिन वह बिना किसी दुष्प्रभाव के ठीक हो जाता है।

आयुर्वेदिक दवा में भारी धातु और जहरीले पदार्थ होते हैं

यह गलत मिथक है, आयुर्वेद में हम प्रकृति में उपलब्ध हर चीज का उपयोग बीमारियों को ठीक करने और स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए करते हैं। आयुर्वेद की किताबों में जड़ी-बूटियों, धातुओं, खनिजों, विषों आदि को शुद्ध करने का उचित तरीका बताया गया है ताकि उन्हें प्रकृति (शरीर), देश (देश/क्षेत्र) और काल (मौसम) के अनुसार उचित मात्रा में दवा के रूप में इस्तेमाल किया जा सके और इस पर बहुत सारे अध्ययन भी किए गए हैं।

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